一位在流亡路上重新认识语言的作家，也是一位把个人记忆变成戏剧的人

这位作家是高行健（Gao Xingjian），1940年出生于中国赣州，后入法国籍，用中文写作。
2000年，他获得诺贝尔文学奖。
点开下面的内容，先看故事或主题，再看作品为什么这样写。
官方授奖理由（意译）：他的作品具有普遍意义、痛苦洞察和语言巧思，为中国小说和戏剧开辟新路。
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第一部：《灵山》Lingshan · Soul Mountain
1990年出版 · 小说 · 一个人沿长江寻找“灵山”
主人公离开城市，在中国西南山川、村庄和少数民族地区旅行。他遇见道士、民歌、老人、巫术和自然，也在路上不断思考自我与语言。
它在问：当政治与公共话语把人压扁，个人还能到哪里寻找自由？“灵山”不是一座确定的山，而是一种精神出口。
书里的人称不断变化，“我”“你”“他”轮流承担经验。旅行线、记忆线和内心对话互相穿插。
不必寻找传统情节。把“我”和“你”的区别当作入口：一个在回忆，一个在寻找。
第二部：《一个人的圣经》Yi ge ren de sheng jing · One Man’s Bible
1999年出版 · 小说 · 从童年创伤写到流亡生活
小说回望主人公在童年、革命年代和成年后的经历，也写出他后来在海外面对记忆与亲密关系的困境。
它关心的是：历史灾难怎样留在身体里？一个人逃离故乡，能不能逃离自己的过去？
叙述在“你”和“他”之间移动，使回忆像审问一样被重新打开。
先分清两个时间：过去的中国和现在的流亡生活。再看同一件事怎样被两次讲述。
两部作品放在一起看它们怎样连成一个写作世界？
同一个作家，几条进入作品的路
比什么《灵山》《一个人的圣经》
故事形式寻找灵山的旅程双时间回望
中心人物旅行中的“我/你”流亡中的“他/你”
常出现的东西山川、民歌、神话童年、革命、身体
最醒目的写法人称不断变化记忆像被审问
核心问题自由在哪里？过去怎样被讲述？
共同线索高行健把流亡、记忆和语言危机写在一起。他不断换人称，因为“我”在历史压力下已经不能安全地说出自己。
关于作者高行健他是谁？
双栖。他同时写小说和戏剧。
中文写作。获奖时他已定居法国，但仍用中文写作。
先锋。他喜欢实验叙述和舞台形式。
他常不让人直接代入主角，而让人听见几个声音互相盘问。这种距离正是对强权话语的抵抗。
想读长篇代表作：从《灵山》开始。
想看历史创伤：读《一个人的圣经》。